cupo femenino en la Corte Suprema de Justicia

La diputada Carrizo insistió en que debe garantizarse la presencia de mujeres en la máximo tribunal del país. También quiere que el proceso de selección de jueces supremos esté regido por una ley, y no por decreto.

30 de octubre de 2015

Luego de que la presidenta Cristina Fernández de Kirchner enviara al Senado dos pliegos de candidatos jueces para la Corte Suprema de Justicia, la diputada nacional Carla Carrizo (ECO) reiteró su pedido para que se garantice un cupo femenino en el máximo tribunal del país.

Carrizo consideró “que el debate no debería hoy sólo limitarse a si corresponde o no definir la designación de los integrantes que faltan (en la Corte) sino garantizar la igualdad de género y legalizar los mecanismos de designación por ley, que hoy son por decreto”.

Con respecto al cupo femenino, la diputada insistió con un proyecto presentado a inicios de este año cuando el Gobierno postuló el pliego de Roberto Carles para ocupar la vacante de Eugenio Zaffaroni.

Ahora, frente a las postulaciones enviadas por el Ejecutivo, Carrizo consideró “curioso que nuevamente este punto se le haya pasado a la presidente, quien instaló la idea de la democratización de la Justicia pero se olvidó de la igualdad de género en la Corte, tal como lo quiso el expresidente Néstor Kirchner cuando dictó en 2003 el artículo 3 del decreto 222, por el que estableció un procedimiento que garantiza mayor transparencia, equidad de género y participación ciudadana en la selección de los magistrados de la Corte Suprema”.

Sin embargo, lamentó que hoy a 12 años de 2003 este procedimiento esté regulado por decreto “no sólo porque una ley es más que un decreto sino porque así se garantiza que estos procedimientos no sean modificados discrecionalmente por los eventuales titulares del Ejecutivo”.

“Sólo así cumpliríamos con los artículos 37, 75 inciso 23 y 99 de la Constitución, los acuerdos internacionales y podría hablarse de avances en la democratización”, aseguró.

Carrizo sostiene en su proyecto que “el número de jueces del mismo sexo nunca podrá superar en más de uno a los del otro sexo, a fin de garantizar la paridad de género”.

Así, si la Corte está integrada por cinco miembros, dos como mínimo deberán ser del sexo femenino. Si el proyecto fuera aprobado, necesariamente deberían postularse un hombre y una mujer para cubrir la vacancia dejada por Carmen Argibay con la cual se cumpliría con la equidad de género exigida.

Hoy la Corte está integrada por Ricardo Lorenzetti, Carlos Maqueda, Elena Higton de Nolasco y Carlos Fayt, quien dejará su cargo el 11 de diciembre. Los dos candidatos propuestos por Cristina Kirchner son dos hombres: Eugenio Sarrabayrouse y Domingo Sesin.

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“Reafirmar la Lealtad con el Proyecto Nacional y Popular” palabras del legislador provincial Alfredo Mario Antonuccio

-25/2/2013-por Mujeres-SanFernandoMiCiudad 

 Acto de la CPF-Corriente Peronista Federal - Homenaje a Néstor Kirchner. 

25 de febrero 2013,  Sindicato Grafico Bonaerense

CORRIENTE PERONISTA FEDERAL,  Agrupación "PERON VIVE"

Con una importante participación de Militancia de la Provincia de Buenos Aires, fue realizado el Homenaje a Néstor Kirchner. Abriendo los discursos el diputado Alfredo Loby Antonuccio en el marco de la CPF- Corriente Peronista Federal, los presentes escucharon atentamente las palabras de  Loby quien expresó:

 “es importante remarcar algunas cosas: una de ellas es la importancia que muchos hombres y mujeres jóvenes, muchos chicos y chicas se hayan incorporado claramente a la política a partir de aquel año 2003 en que Néstor Kirchner llegó a la Casa de Gobierno”. (…) “recordar a Néstor tiene que ver con la reafirmación con la voluntad política transformadora y revolucionaria del peronismo” (…).

El legislador provincial “hizo referencia a la importancia de dejar los personalismos de lado”. Dijo… “el Peronismo es uno solo”: “el Peronismo está abajo, el Peronismo está donde está el pueblo, el Peronismo está donde están los trabajadores, está donde están los miles de jóvenes que todavía no lograron ser incluidos en esta sociedad en que vivimos” (…)

En otro párrafo continuo diciendo, “Reafirmar la lealtad con el proyecto nacional y popular es recordar a Néstor, quien dijo en el 2009 ‘compañeros, nos ganaron, por muy poco hemos perdido la elección, pero si vamos a pensar en los errores, las falencias, que no son las cosas que hicimos sino las que no hicimos” (…)

Antonuccio resalto la necesidad de enaltecer nuestra historia, entenderla y estar orgullosos de ella: “hay que profundizar el modelo, y el modelo se profundiza de una sola manera: con unidad, solidaridad y organización. Se profundiza reivindicando la historia, la mejor historia de los argentinos, la historia de las luchas, la de Eva y Perón, la de los 30 mil compañeros desaparecidos (…)

Loby aseveró, “nosotros sabemos que falta mucho y hay que seguir peleando. La batalla de este modelo no se da en la superestructura. Fundamentalmente se da por un pueblo movilizado, unido y organizado, por eso es importante el acompañamiento a Cristina” (…).

Para Sergio Berni Néstor significo: fue mi jefe político de toda la vida. Un hombre que me enseñó y me inculcó los valores de la política, del cual le estoy totalmente agradecido y por el cual siento una gran admiración.          

Estuvieron presentes Referentes de la Agrup. Peron Vive, de la JP, de Mujeres por el Proyecto Nacional y Popular, del Nuevo  San Martin,  REFERENTES DE LOS DISTINTOS DISTRITOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES, SAN MARTIN, ITUZAINGO, VICENTE LOPEZ, MERLO, MORENO, NAVARRO, SUIPACHA, SAN ISIDRO, TIGRE, ESCOBAR, LA PLATA, MARCOS PAZ, MORON, JOSE C. PAZ, SAN MIGUEL, HURLINGHAM, MERCEDES Y SAN FERNANDO, PARTICIAPARON Sergio Berni, Adriana Robles, Eduardo Cavadini, Alfredo Mario Antonuccio,  Osvaldo Nemirovsci, la Cra. Delia Puigros, Horacio Veneras, el Tano Viani, los concejales, Alejandro Pathourus y Gerardo Quiroga, los Referentes, Mercedes Arévalo, Julia González, Marisa Costantino, Mary Amaral, Liliana Navarro, Adriana Miras, Claudia Carpintero, Mirta Praino entre otros.

LOS COMPAÑEROS Y LAS  COMPAÑERAS DIJIMOS PRESENTE

Equipo de SFMC-http://san-fernando-mi-ciudad.blogspot.com/

CPF-Perón Vive-Mujeres

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El derecho de las mujeres a una vida libre de violencia

Todas las mujeres, niñas y adolescentes tienen derecho a una vida libre de violencia y discriminación. 

Esto significa, entre otras cosas, que tienen derecho a que se respete su integridad física, psicológica, sexual, económica y patrimonial, y a acceder a medidas integrales de asistencia, protección y seguridad. 

Además, tienen derecho a la salud, la educación y la seguridad personal; a que se respete su dignidad; a decidir sobre la vida reproductiva, número de embarazos y cuándo tenerlos, a la intimidad, la libertad de creencias y de pensamiento; a recibir información y asesoramiento adecuado, y a recibir un trato igualitario en relación a los varones. 

En nuestro país y, en particular, en nuestra provincia, distintas normas protegen los derechos de las mujeres, niñas y adolescentes. Algunas de las normas más importantes son:

• La Constitución Nacional 

• La Constitución Provincial 

• La Convención para la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) 

• La Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Convención de Belem Do Pará) 

• La Convención sobre los Derechos de los Niños 

• La Ley Nacional 26.485, de Protección Integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales 

• La Ley Nacional 26.061 de Protección Integral de los derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes 

• La Ley Nacional 25.673 de Creación del Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable 

• Ley Provincial 12.569 de Violencia Familiar -Ley Provincial 13.298 de Promoción y Protección Integral de los Derechos de los Niños

A pesar de esta amplia protección que otorgan las leyes a las mujeres, niñas y adolescentes, la violencia contra la mujer persiste en nuestras sociedades, debido a factores culturales, sociales, políticos, económicos y jurídicos. 

Algunos de los factores que permiten o favorecen la persistencia de la violencia contra las mujeres son:

• La existencia de patrones y valores estereotipados que perpetúan la dominación, discriminación y desigualdad de las mujeres

• La naturalización de la subordinación y objetivación de la mujer en la sociedad en relación a los varones 

• La falta de independencia económica de las mujeres, en gran parte asociada a la desigualdad y discriminación que les impiden acceder al mercado laboral en condiciones dignas e igualitarias. 

• La falta de acceso a la justicia 

• La ineficacia o parcialidad de las políticas públicas destinadas a prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres 

• El desconocimiento de sus derechos por parte de las mujeres 

• La tolerancia e indiferencia social a este fenómeno

Existen distintas visiones en cuanto a qué se entiende por violencia contra las mujeres. 

La ley nacional 26.485, sancionada en el año 2009, entiende por violencia contra las mujeres toda conducta, acción u omisión, que de manera directa o indirecta, tanto en el ámbito público como en el privado, basada en una relación desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad física, psicológica, sexual, económica o patrimonial, como así también su seguridad personal. Esta definición comprende a las violencias perpetradas desde el Estado o por sus agentes. Además, la ley considera violencia indirecta a toda conducta, acción u omisión, disposición, criterio o práctica discriminatoria que ponga a la mujer en desventaja con respecto al varón. 

La ley nacional distingue 5 tipos de violencia: 

1. Física: La que se emplea contra el cuerpo de la mujer produciendo dolor, daño o riesgo de producirlo y cualquier otra forma de maltrato o agresión que afecte su integridad física. 

2. Psicológica: La que causa daño emocional y disminución de la autoestima o perjudica y perturba el pleno desarrollo personal o que busca degradar o controlar sus acciones, comportamientos, creencias y decisiones, mediante amenaza, acoso, hostigamiento, restricción, humillación, deshonra, descrédito, manipulación o aislamiento. Incluye también la culpabilización, vigilancia constante, exigencia de obediencia o sumisión, coerción verbal, persecución, insulto, indiferencia, abandono, celos excesivos, chantaje, ridiculización, explotación y limitación del derecho de circulación o cualquier otro medio que cause perjuicio a su salud psicológica y a la autodeterminación. 

3. Sexual: Cualquier acción que implique la vulneración en todas sus formas, con o sin acceso genital, del derecho de la mujer de decidir voluntariamente acerca de su vida sexual o reproductiva a través de amenazas, coerción, uso de la fuerza o intimidación, incluyendo la violación dentro del matrimonio o de otras relaciones vinculares o de parentesco, exista o no convivencia, así como la prostitución forzada, explotación, esclavitud, acoso, abuso sexual y trata de mujeres. 

4. Económica y patrimonial: La que se dirige a ocasionar un menoscabo en los recursos económicos o patrimoniales de la mujer, a través de: a) La perturbación de la posesión, tenencia o propiedad de sus bienes; b) La pérdida, sustracción, destrucción, retención o distracción indebida de objetos, instrumentos de trabajo, documentos personales, bienes, valores y derechos patrimoniales; c) La limitación de los recursos económicos destinados a satisfacer sus necesidades o privación de los medios indispensables para vivir una vida digna; d) La limitación o control de sus ingresos, así como la percepción de un salario menor por igual tarea, dentro de un mismo lugar de trabajo. 

5. Simbólica: La que a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos o signos transmita y reproduzca dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad.

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UN NUEVO CÓDIGO CIVIL PARA AFIRMAR LOS DERECHOS FEMENINOS TRIBUTA EL GOBIERNO NACIONAL AL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Informe especial - Presidencia  

UN NUEVO CÓDIGO CIVIL PARA AFIRMAR LOS DERECHOS FEMENINOS - DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

La reciente mención a Juana Azurduy como abanderada de la creación-patria de Belgrano la convierten, junto con el nuevo Código Civil que reafirma la igualdad de género

UN NUEVO CÓDIGO CIVIL PARA AFIRMAR LOS DERECHOS FEMENINOS TRIBUTA EL GOBIERNO NACIONAL AL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

La reciente mención a Juana Azurduy como abanderada de la creación-patria de Belgrano la convierten, junto con el nuevoCódigo Civil que reafirma la igualdad de género, en uno de los símbolos del festejo, el jueves, del Día Internacional de la Mujer, con la soberanía como eje de la agenda nacional.

Habrá varios homenajes a mujeres argentinas destacadas en la conmemoración que se realizará en todo el país, como cada 8 de marzo en el mundo a instancias de la Organización de la Naciones Unidas, al ser reivindicada la lucha de la mujer por su participación en la sociedad, la política y en su desarrollo íntegro como persona.

Ya los inició la propia Presidenta Cristina Fernández de Kirchner la semana pasada, primero en Rosario, cuando en el discurso pronunciado la semana pasada frente al Monumento a la Bandera, evocó a la verdadera insigna patria, con su barra celeste en el medio, que la recibió Juana Azurduy de manos de Belgrano en mérito a su heroísmo, y juntas reposan en Bolivia, con restos de sangre de las batallas por la Independencia grabados en el paño original.

Precisamente, el 8 de marzo de 1816, Juana Azurduy lideró la guerrilla que tomó el cerro de Potosí y, tras el triunfo logrado en el Combate del Villar, recibió el rango de teniente coronel por un decreto firmado por Juan Martín de Pueyrredón, Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata, el 13 de agosto de 1816.

Tras ello, el general Belgrano le hizo entrega simbólica de su sable.

En el mundo, la celebración proyectada hacia el final del siglo XIX, en plena revolución industrial y durante el auge del movimiento obrero, recoge una lucha ya emprendida en la antigua Grecia por Lisístrata, quien empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra, y que se vio reflejada en la Revolución francesa: las mujeres parisienses, que pedían "libertad, igualdad y fraternidad", marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino, pero no fue sino hasta los primeros años del siglo XX cuando se comenzó a proclamar, desde diferentes organizaciones internacionales de izquierda, la celebración de una jornada de lucha específica para la mujer y sus derechos.

El año pasado, Presidenta Cristina Fernández de Kirchner fue homenajeada por la titular de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, y además diversas organizaciones sociales, organismos del Estado y legisladores cumplieron actividades alusivas, centradas en el reclamo de derechos laborales y el rechazo a la violencia de género.

Y este año, en el discurso de apertura del período legislativo, la Mandataria rindió su tributo, al anunciar la transformación que comprometiera del Código Civil que viene desde los tiempos de Vélez Sarsfield, cuando las elecciones universales excluían el voto femenino. Ahora se incluyen temas como el contrato prenupcial, el divorcio expeditivo, fertilización asistida, alquiler de vientres, adopción, entre algunos de los cambios propuestos para ampliar los derechos civiles de la mujer.

Hace un año, por el decreto presidencial 191 se había creado la “Comisión para la elaboración del Proyecto de ley de reforma, actualización y unificación de los Códigos Civil y Comercial de la Nación”. Está integrada por el presidente de la Corte Suprema de Justicia, Ricardo Lorenzetti; una integrante de la Corte, Elena Inés Highton de Nolasco; y la ex camarista Aída Kemelmajer de Carlucci.

 Código civil

 El espíritu de la modificación es una visión laica y moderna del Derecho de Familia, nudo del Código Civil. Esta verdadera “revolución ciudadana” tiene el objetivo explícito de terminar con las inequidades derivadas del hecho de que a los sectores menos favorecidos de la sociedad siempre se les complica el acceso a la justicia para resolver los temas de la vida cotidiana, escribió Roly Villani, en la edición dominical de Tiempo Argentino.

Cada vez que se modificó una ley compilada en el Código –como la Ley de Matrimonio, que se modificó en los ’80 para permitir el divorcio y más recientemente para incluir el matrimonio igualitario– se lo hizo de hecho, señala el artículo.

La reestructuración del cuerpo de leyes intenta dar coherencia al conjunto, actualizarlo y lograr que se simplifique el acceso a la justicia para todos los ciudadanos. Y, por otro lado, se lo unificará con el Código Comercial, lo que equivaldrá a simplificar conceptos que aparecen hoy duplicados en los códigos. Esto  exige la reformulación de distintos institutos del derecho que a la vez se actualizan acorde el correr de los tiempos presentes.

Además de los temas más visibles como la fertilización asistida, el alquiler de vientre y los contratos prenupciales, hubo un gran debate en torno de las adopciones, sobre cuyo régimen hay varios proyectos en el Congreso.

En este caso se intentará simplificar al máximo para evitar que haya plazos de hasta cuatro años en la lista de espera. El así llamado divorcio exprés eliminará el plazo de dos años de interrupción de la cohabitación sin voluntad de unirse que hasta el momento se establecía para esperar los posibles arrepentimientos” de los cónyuges.

La participación de especialistas fue ampliando la lista de temas que hubo que “emprolijar” para que no hubiera redundancias entre los distintos artículos. Por ejemplo, y en concordancia con las reformas introducidas a la Constitución Nacional en 1994, se incorporan institutos no codificados hasta la fecha como la propiedad comunitaria indígena, los derechos de incidencia colectiva y los derechos de igual categoría que pueden ser ejercidos mediante la acción colectiva.

 Hay, además, un tratamiento novedoso en cuanto a la incorporación definitiva de los derechos de protección al consumidor. El proyecto innova también en materia de propiedad horizontal especial (que incluye el tratamiento de los conjuntos inmobiliarios y la prehorizontalidad), la regulación de la propiedad de tiempo compartido, el cementerio privado y los contratos de transporte, arbitraje, fideicomiso, leasing, agencia, concesión y franquicia.

 También se contempla el reconocimiento de la sociedad unipersonal, sin antecedentes en la actual Ley de Sociedades Comerciales. Completa la obra la incorporación de normas de Derecho Internacional Privado, mediante un texto que expresa una regulación sistemática.

Secretaría de Comunicación Pública

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-- CIUDAD › A POCOS DIAS DE ASUMIR COMO LA PRIMERA INTENDENTA MUJER DE ROSARIO, MONICA FEIN ADELANTO A ROSARIO/12 COMO SERA SU GESTION MUNICIPAL.

Perfume de mujer

Por Luis Bastús

Antes de asumir como la primera intendenta en la historia de la ciudad, Mónica Fein le adelantó a Rosario/12 que jerarquizará el Area de la Mujer, que "atravesará a todos los estamentos del gobierno como una especie de secretaría con sus políticas de igualdad de oportunidades". Será la primera ordenanza que enviará al Concejo. Esta semana anuncia el gabinete.

"La historia no empieza recién cuando una llega"

Asegura que entiende a su período como a una continuidad de las políticas públicas que viene desarrollando el Frente Progresista en la ciudad, pero explica que habrá cambios "necesarios para abordar los nuevos desafíos". En ese marco adelantó la jerarquización del Area de la Mujer que atravesará a todas las áreas del gobierno local.

 Por Luis Bastús

A un mes de ser la primera mujer en ocupar el despacho principal del Palacio de los Leones, y de ser la primera socialista del país en gobernar una ciudad, Mónica Fein librará hasta el martes las últimas negociaciones que se dan en el Frente Progresista para definir los nombres de quienes la acompañarán a partir del 10 de diciembre. Esta semana, aseguró, anunciará su gabinete. Mientras tanto, anticipó a Rosario/12 que jerarquizará el Area de la Mujer -hoy, en la órbita de Promoción Social- como una suerte de secretaría que atravesará con sus políticas de igualdad de oportunidades a todos los estamentos de su gobierno. Será su marca de gestión, e irá más allá de cuidar la paridad de género a la hora de elegir a sus funcionarios. Esta refuncionalización del área que hoy coordina Silvina Santana será uno de los primeros proyectos de ordenanza que enviará al Concejo.

Fein señaló que parte de sus equipos ya están definidos "algunos secretarios y subsecretarios continuarán", dijo pero que todavía faltan nombres que surgirán de las conversaciones que mantendrán los socios del FP entre mañana y pasado. Entonces, sólo cupo preguntar si habrá alguna sorpresa como la designación de extrapartidarios o de perfiles técnicos en lugar de dirigentes políticos.

"Habrá algunos cambios, personas nuevas. Es la necesidad de nuevos desafíos y nuevos espacios: por ejemplo, jerarquizaremos el Area de la Mujer. Como una especie de secretaría, una estructura que permita generar políticas de igualdad de oportunidades que este municipio trabaja desde hace mucho tiempo, y que democratiza la sociedad. Será como la jerarquización que ya anunciamos para Turismo, que sí será secretaría, o con Deportes, que ahora con la posibilidad de traer los Juegos Panamericanos abre una oportunidad para generar un espacio nuevo. Con Mujer queremos que trabaje transversalmente con todas las áreas de la gestión, como tenemos las políticas de juventud. Rosario ha sido pionera y reconocida en el país en estas políticas públicas, con su tercer Plan de Igualdad de Oportunidades de Varones y Mujeres y programas contra la violencia de género. Como todo cambio de estructura, enviaremos esa ordenanza después de asumir, para que el Concejo fije las atribuciones. Pero la decisión de recrear esa área está tomada.

-La UCR en la provincia le exige a Bonfatti mayor participación en el próximo gobierno ¿A usted también le está pasando eso o los frena con el 52 por ciento de los votos que obtuvo?

-No, hay un planteo de compartir la responsabilidad de gestión y nosotros lo entendemos así también. Hay buen diálogo en general, y todavía faltan definir algunas cosas.

-¿Pero está en discusión la proporción de espacios a ocupar?

-Estamos dialogando. El radicalismo tiene una representación en el Concejo, con sus referencias internas propias, está la Coalición Cívica, el demoprogresismo. En general, hay diálogo. No acordamos proporciones. Nos interesa el desafío de gobernar en el Ejecutivo y en el Legislativo, y lo estamos charlando. Queremos consolidar el Frente en ambos planos.

-¿En estos meses en los que caminó junto con Miguel Lifschitz, qué temas percibió que serán los más sensibles en el primer tramo de su gestión?

-Infraestructura barrial y hábitat, que los estoy hablando con Antonio Bonfatti. También lo será avanzar con el Plan Estratégico y con el control de tránsito, y la seguridad. Son los desafíos de la nueva etapa.

-¿Cómo juzga que la oposición desee discutir temas clave después del 10 de diciembre, cuando cambie la composición del Concejo y el oficialismo esté más urgido de consensos?

-No toda la oposición plantea eso. Gran parte del Concejo discute responsablemente ahora los temas necesarios. Más allá de las fechas del calendario político, hay situaciones como el ajuste de la tarifa del transporte que no tiene que ver con mi gestión futura sino con una realidad que apremia hoy, debido a la gran inequidad que soporta el interior. Está ocurriendo lo mismo en Santa Fe, Córdoba. Hay actores en la oposición que han hecho propuestas muy positivas para el presupuesto. Eso fortalece. Los presupuestos no los puede hacer la oposición, pero sí es interesante escuchar sus aportes.

-¿Pidió a la gestión Lifschitz considerar un criterio en especial a la hora de elaborar el presupuesto con el que usted deberá trabajar?

-No, es un presupuesto que acompaña la decisión política del gobierno municipal que continuará: fortalecer las áreas sociales, mantener un porcentaje similar en obra pública, aumentar recursos para el área de Producción y sostener la proporción de servicios públicos. Lo grueso del presupuesto apunta a fortalecer las políticas que se seguirán llevando adelante.

-¿Le preocupa que se pueda observar que Lifschitz, antes de irse, se encargó por usted de misiones impopulares como aumentar el boleto de colectivos y pedir un incremento del 60% de la TGI?

-En estos ocho años el intendente siempre envió un presupuesto con lo que consideró necesario para mantener el proceso de crecimiento que hizo Rosario. Y dio muestras suficientes de la seriedad con la que encaró esta obligación. Simplemente, es el camino, sin especulaciones. Su responsabilidad es proponer un presupuesto que permita continuar. El aumento del boleto no lo dispuso por mí. Lo hizo en la necesidad de un ajuste por la inflación que hay en el país, con aumento de insumos, de salarios. Le sucede a Córdoba, también a Santa Fe, donde el intendente (Mario) Barletta lo hizo no por (su sucesor) José Corral, sino porque es su responsabilidad. Todavía son intendentes en ejercicio.

-Lifschitz se ocupó de tener buena sintonía con Casa Rosada. ¿También será su estilo?

-Corresponde que tenga la mejor relación institucional con el gobierno nacional y el provincial, más allá del signo político. Están de por medio los recursos de la ciudadanía. Pondré mi compromiso en el diálogo institucional y político, y en coordinar juntos políticas de viviendas e infraestrcutura. Pero también reclamaré los recursos que nos corresponden como ciudad, como los subsidios, que deben ser reestructurados para que lleguen a todo el interior.

-Después de la elección de agosto, María Eugenia Bielsa reclamó la presidencia del Concejo para el PJ, porque allí será la primera minoría ¿Qué piensa?

-Eso no tiene lógica porque en Rosario hay una clara supremacía del Frente Progresista.

-¿Quiere que continúe Miguel Zamarini como presidente?

-Definir eso es una atribución del Concejo, pero Miguel Zamarini ha sido un buen presidente. Opino que la presidencia le corresponde al Frente Progresista, y dentro de él, el socialismo tiene mayor peso. Sería lo más natural, y Miguel es el referente del socialismo allí.

-¿Qué hará con el personal contratado de la Municipalidad?

-Esta Municipalidad ha regularizado a la gran mayoría de los trabajadores. Se diferencia de otros municipios. Hay que continuar con ese proceso y evitar todo tipo de contratación que no sea en esas condiciones. A veces las necesidades de una ciudad lleva a eso pero siempre el compromiso fue normalizar la situación de contrato y será mi compromiso también. El objetivo es regularizarlos a todos. Los trabajadores de la ciudad deben estar en condiciones formales. En estos 8 años hubo un proceso muy positivo, no deben ser más de 300 o 400 los que en diciembre falten regularizar. Tenemos más de 4.500 trabajadores en área de Salud. Más de 1000 en el área de Cultura. Son desafíos que este muncipio asumió y hay que acompañarlos con políticas que permitan la sustentabilidad. Trabajar sobre ese objetivo.

-¿Cómo encarará la urbanización de Nuevo Alberdi, uno de los temas que más polémica desata en el final de la gestión Lifschitz?

-El municipio mandó su proyecto al Concejo. Hay que buscar el diálogo con las fuerzas políticas, con los vecinos del barrio, para buscar un desarrollo urbanístico acorde al resto de la ciudad. El proyecto que está en el Concejo será la base del debate, contemplando la situación de los vecinos que viven allí.

-¿Por qué obra o política quiere que se la recuerde como intendenta?

-Por haber aportado a construir ciudadanía, calidad de vida. Por haber incorporado a los jóvenes al trabajo, a la cultura, al estudio, y facilitarles igualdad de oportunidades. Pero sólo como aporte, sería continuar el rumbo de cómo venimos gobernando hace muchos años. La historia no empieza cuando una llega- concluyó.

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La revista norteamericana Forbes dio a conocer el listado de las mujeres más poderosas del mundo

 

MUJERES Políticas, MUJERES Empresarias y Personalidades. 

Nuestra Presidenta Cristina Fernandez de  Kirchner esta en el puesto 17, 

(cabe destacar que el año anterior estaba en el puesto 51)

El primer lugar es ocupado por la canciller alemana, Angela Merkel, seguida por la secretaria de Estado de los Estados Unidos, Hillary Clinton. El tercer lugar lo ocupa la presidente brasileña, Dilma Rousseff.

LISTA de Las 20 MUJERES más poderosas del mundo
1- Angela Merkel, Canciller de Alemania
2- Hillary Clinton, Secretaria de Estado de los EEUU
3- Dilma Rousseff, Presidente de Brasil
4- Indra Nooyi, Ejecutiva de Pepsico
5- Sheryl Sandberg, COO Facebook
6- Melinda Gates, Cofundadora y Cotitular de Bill & Melinda Gates Foundation
7- Sonia Gandhi, Presidente del Partido del Congreso de la India
8- Michelle Obama, Primera Dama de los EEUU
9- Christine Lagarde, titular del FMI
10- Irene Rosenfeld, CEO Kraft Foods
11- Lady Gaga, artista
12- Jill Abramson, Directora Ejecutiva de NY Times
13- Kathleen Sebelius, Secretaria de Salud de los EEUU
14- Oprah Winfrey, personalidad de los medios
15- Janet Napolitano, Secretaria de Seguridad Interior de los EEUU
16- Susan Wojcicki, Ejecutiva de Google
17- Cristina Kirchner, Presidente de la Argentina
18- Beyoncé Knowles, artista
19- Georgina Rinehart, magnate de la minería
20- Cher Wang, Cofundadora y Presidente de VIA Technologies

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Las otras, nosotras -

no_es_de_hoy

Viernes, 17 de diciembre de 2010

Después de los muertos y los heridos, lo peor que dejó el conflicto en el Parque Indoamericano es la constatación de que la xenofobia no es patrimonio de nadie, ni siquiera de Mauricio Macri. Sus declaraciones fueron como una puerta abierta para que se manifestara un odio la mayor parte del tiempo enmascarado en frases hechas y peligrosas como “tengo un amigo boliviano” o “adoro a mi mucama paraguaya”. No es una novedad, pero el odio antiinmigratorio se muestra con toda su crueldad. Vale la pena al menos recordar quién queda en casa cuando las mujeres de clase media salen a trabajar: la mitad de las empleadas domésticas, en Buenos Aires, son extranjeras.

Por Luciana Peker

En 1941, Otto Frank pidió la visa a Estados Unidos para poder emigrar y escapar del nazismo. No le dieron permiso para cumplir con las leyes migratorias. El relato de Anna, escondida en la llamada “casa de abajo”, con palabras de niña y un final sin palabras en un centro de concentración nazi, se convirtió en el decálogo universal de todo eso a lo que la humanidad quiere decirle “Nunca más”.

Y todo eso se habría evitado con fronteras amplias que mirasen menos a su ombligo y más a la humanidad de buscar una vida mejor. Así como lo hizo la actriz mexicana Zalma Hayek (que suele ser mirada y no por su ombligo) que confesó –bah, confesó es un verbo que le ponen los cronistas que consideran el pasado de Zalma como un prontuario y no el antecedente lógico del glam latino– que fue inmigrante ilegal en Estados Unidos antes de convertirse en estrella de Hollywood.
En estos días, Mauricio Macri no sólo reprimió a las personas sin vivienda que residían en el Parque Indoamericano, también encendió la mecha de la xenofobia siempre cruel y latente, cuando dijo que no podía hacerse cargo de todos los problemas latinoamericanos y que el punto no era la inmigración pero sí la ilegalidad.
“Quise velarlo acá porque este lugar fue su último sueño. Acá llegó feliz, entusiasmado. Y acá lo traigo nuevamente, congelado, todo cortado y sin uñas a mi maridito. Como a las ovejas lo carnearon”, contó Elizabeth, la esposa de Juan Castañeta Quispe, el inmigrante boliviano baleado y velado en el Parque Indoamericano.
Quispe también se llama Mariluz, una mujer peruana de 28 años, con tres hijos, que le cuenta a LasI12: “Trabajé en costura en talleres textiles, de 8 a 8, con cama en los talleres. No tenía las cosas adecuadas. En invierno no tenía para bañarme con agua caliente, era duro”. Ahora no tiene trabajo y vive en una pieza de una casa tomada en el Abasto. Vive con miedo y sin aire. Ni para rondar con sus tres hijos. “Algunas personas te dicen: ‘Bueno, dejen de tener hijos’. ¿Y por qué la clase media alta puede tener hijos? Está bien, ellos pueden pagar una empleada que los cuide. Pero una también tiene la necesidad de tener hijos.”
¿Quién no tiene una empleada boliviana?
–La mujer que cuida a mi hijo es boliviana y yo la adoro –dijo en defensa de Mauricio Macri la legisladora porteña y PRO Paula Bertol.
La inmensa mayoría de las mujeres que trabajan lo hacen porque otra mujer, boliviana, peruana, paraguaya, está detrás para cuidar de los hijos propios. Es difícil que una mujer de clase media salga a trabajar sin contar con una empleada doméstica. Y es fácil también escuchar comentarios que las califican según su nacionalidad –las peruanas son más cultas, las paraguayas limpian mejor, y así– como si se estuviera hablando de especies y no de personas particulares que dejan a sus propios hijos para cuidar a otros. Quien se sienta develado/a por esas frases repetidas seguramente dirá que es sin mala intención, que, como la legisladora del PRO, adora a su empleada. Habría que preguntar con más cuidado cuántos días libres se les da y si tienen la oportunidad y el tiempo para tramitar sus documentos. Según el informe Situación laboral del servicio doméstico en la Argentina –elaborado por el Ministerio de Trabajo– casi la mitad de las trabajadoras domésticas son migrantes: un 28,7 por ciento viajó desde otra provincia y un 12,6 por ciento proviene de otro país.
Pero si a América la conquistaron con espejitos de colores, el discurso xenófobo no sólo es malo, además, le falta mirarse al espejo. “Mucha gente xenófoba que seguro hoy está criticando a las inmigrantes debe tener hijos que se fueron a Europa a hacer la gran carrera de mesero como hicimos muchos. Llegamos con el estigma del ‘argentino igual culto’ y para los europeos somos igual que los ‘bolitas, los paraguas, los peruca’, o cualquier latinoamericano más. Y en Londres supuestamente no te discriminan pero los laburos que conseguís son los que ellos no quieren hacer”, desnuda la locutora Fernanda Villanueva.
En España, también la violencia de género se siente más fuerte contra las de afuera, que pagan no sólo derecho de piso. La activista Montserrat Boix relata: “Se han realizado pocas acciones específicas para apoyar a los colectivos de mujeres más vulnerables, lo que está provocando que aumente el número de asesinatos entre las mujeres migrantes”. ¿Y qué las hace más vulnerables? Montserrat describe: “Falta de información de sus derechos, dificultad en la comprensión del idioma, miedo a denunciar ante el temor de ser expulsadas del país, las condiciones en las que viven, el desarraigo y las condiciones de precariedad laboral y de vivienda”.
“Ser norteamericana acá te abre puertas, hace que la gente tenga confianza en vos solo por saber de dónde sos, que la gente quiera conocerte y que se brinde de otra manera. Está claro que el argentino no tiene el mismo nivel de interés o de solidaridad con los migrantes que vienen de los países vecinos que con los norteamericanos o franceses, españoles, holandeses y, por lo tanto, es mucho más difícil ser una migrante boliviana”, puntualiza Wendy Gosselin, que vive y trabaja de traductora en Argentina desde hace trece años.
“Necesitamos saber sobre nuestros derechos de inmigrante, de personas, porque una va al hospital y te tratan mal o te dicen ‘no hay más turno’. Y a veces una dice ‘soy extranjera, está bien`. Pero está escrito en los derechos universales que todos tenemos el mismo derecho”, dice Mariluz Quispe. Dice y da la teta. Dice y cría. Dice y espera, exige, necesita, que la escuchen a ella, una de las muchas Quispe, una de las Quispe que hacen la Argentina.

Fuente:  www.pagina12.com.ar

http://san-fernando-mi-ciudad.blogspot.com/

8 de marzo - Iniciativa de Unifem a favor de la ley IVAWA

Foto: Unifem. Presentación de la ley en el Congreso.

La Ley Internacional sobre Violencia contra la Mujer (IVAWA)*, legislación histórica que busca poner fin a la violencia contra las mujeres, fue presentada ante el Congreso de los Estados Unidos. Esta es tu oportunidad para opinar. Firma la petición e insta al Congreso de los EEUU a aprobar el proyecto; hazle saber a tus amigos/as y redes que pueden ayudar sumando sus nombres.

El proyecto de ley, de ser aprobado, afectará a millones de mujeres y niñas de todo el mundo, puesto que incluye soluciones para enfrentar la violencia contra las mujeres y las niñas en el los programas de asistencia extranjera de los EE.UU.

La Ley IVAWA se traduciría en una mayor inversión de los EE.UU. para grupos locales de mujeres y programas que promuevan el acceso de las mujeres a las oportunidades económicas y la educación, aborden la violencia contra las mujeres y las niñas en situaciones humanitarias, mejoren la rendición jurídica de cuentas y que apunten a modificar las actitudes públicas hacia el problema. Escucha las voces de las mujeres desde el terreno acerca de la importancia que la Ley IVAWA tiene para ellas (ver link externo).

La Embajadora de Buena Voluntad de UNIFEM y Portavoz de la Iniciativa Di NO, Nicole Kidman celebró los esfuerzos invertidos en la formulación de la Ley IVAWA y enfatizó, "Cuando se apruebe, la Ley IVAWA se convertirá en una guía que iluminará el camino en otros países. Les insto a decir NO a la violencia contra las mujeres, apoyando la Ley

IVAWA. Los asociados de la iniciativa Di NO nos han dado nuevas herramientas y mecanismos para que cada uno de ustedes pueda expresar su opinión. Firma hoy la petición para la Ley IVAWA.

Para obtener más ideas sobre cómo puedes apoyar la Ley IVAWA, consulta los recursos que ofrecen Women Thrive Worldwide, Amnistía Internacional EE.UU. y el Fondo de Prevención de Violencia Familiar.

Firma la petición: http://www.saynotoviolence.org/es/node/716

Cordialmente,

El Equipo de Di NO, UNIFEM*Nota: La Ley IVAWA fue formulada por los miembros del Congreso de los EE.UU. junto a Women Thrive Worldwide, Amnistía Internacional EE.UU., el Fondo de Prevención de Violencia Familiar y organizaciones asociadas en consulta con más de 150 grupos, incluyendo ONG estadounidenses, agencias de la ONU y 40 grupos de mujeres de todo el mundo.

Fuentes: Unifem

8 de marzo. Homenaje a lideresas fallecidas en Haití

Myriam Merlet

El Día Internacional de la Mujer se honrará las vidas de las líderes feministas haitianas que murieron en el terremoto del 12 de enero pasado en Haití.

La principal actividad se llevará a cabo en la Plaza Catherine Flon, ubicada en Champ de Mars, en el centro de Puerto Príncipe.

Este parque simboliza la participación de las mujeres haitianas en la guerra por la independencia hace dos siglos.

El evento está siendo coordinado por organizaciones de mujeres haitianas para reconocer y honrar el sufrimiento humano generado por la catástrofe en Haití, promover valores feministas basados en los derechos humanos de todas las personas, la lucha por el bienestar de todas las personas en Haití y un "amenagement du territoire".

Las mujeres van a reafirmar las luchas feministas a pesar de la pérdida tan grandes líderes feministas, van además a fortalecer la solidaridad y desplegar una MEMORIA, que tomará forma en la presentación de testimonios, un mural y un diaporama.

El movimiento de mujeres de Haití convoca a su vez a organizaciones de mujeres alrededor del mundo a organizar actividades conmemorativas como parte de su celebración del Día Internacional de la Mujer en sus países y comunidades.

“Estamos convocando a organizaciones alrededor del mundo a unírsenos en ese día para honrar y hacer un duelo por la pérdida de las activistas feministas para revivir y recrear la energía del movimiento de mujeres de Haití, para continuar el trabajo tan importante de nuestras hermanas caídas y el legado que nos han dejado para que continuemos el trabajo,” dijo Lise-Marie Déjean de la organización Solidarite Fanm Ayisyen (Solidaridad con las Mujeres Haitianas - SOFA).

Asimismo, dijo que las feministas sobrevivientes organizarán una actividad en una plaza en Haití en ese día, en donde van a compartir lo que aprendieron de las tres líderes feministas que serán honradas: Myriam Merlet, Magalie Marcelin y Anne Marie Coriolan. Estas tres líderes tenían una larga trayectoria de activismo feminista para la reforma del sistema judicial que nunca tomó en serio las violaciones de los derechos de las mujeres, creando organizaciones y refugios para proteger a mujeres y niñas contra la violencia doméstica y el tráfico, publicando un periódico feminista, expandiendo un centro documental y un archivo histórico, y luchando por la protección de los derechos sexuales y reproductivos.

Miriam Merlet fue una activista feminista, asesora y Jefa de Personal de la Ministra de la Mujer de Haití. Como activista franca y directa que era, Merlet ayudó a llamar la atención internacional sobre la utilización de la violación como arma política y otros temas relacionados con la violencia contra mujeres y niñas. Ella fue una de las fundadoras de ENFO FANM, el primer centro de documentación e información feminista que también trabaja en la promoción los derechos de las mujeres.

Magalie Marcelin, abogada, activista y actriz, hace unos años urgió a las mujeres a llenar la sala de una corte en Haití, donde triunfó al obtener un fallo condenatorio contra un hombre que golpeaba a su esposa. Marcelin fue fundadora Kay Fanm, una organización de derechos de las mujeres que trabaja contra la violencia doméstica, ofrece servicios y refugio a mujeres y proporciona microcrocrédito o préstamos a mujeres que trabajan en los mercados.

Anne Marie Coriolan fue asesora principal del Ministerio de la Mujer. Con su apoyo, el Ministerio desarrolló iniciativas clave para concientizar sobre la violencia contra las mujeres y creó programas para ayudar a las mujeres a obtener su independencia financiera. Coriolan fue también fundadora de Solidarite Fanm Ayisyen (Solidaridad con las Mujeres Haitianas - SOFA), una organización de servicios y trabajo de incidencia política.

Para honrar a estas tres líderes feministas, entre otras que murieron en el terremoto, se planean actividades en diferentes partes del mundo, incluyendo una mesa redonda especial en Nueva York durante la próxima sesión de la Comisión del Estatus Jurídico y Social de la Mujer de la ONU (CSW) organizada por el Campamento Internacional Feminista, la Asociación Caribeña para la Investigación y Acción Feministas (CAFRA), la Comisión Huairou, la Asociación para los Derechos de la Mujer y el Desarrollo (AWID), entre otras muchas organizaciones y redes.

La reunión de la CSW, que se llevará a cabo como parte de las sesiones de Beijing +15**, incluirá un panel sobre las mujeres en Haití y se trabajará para que la CSW apruebe una Resolución sobre la situación en Haití y las mujeres haitianas. Las organizaciones y redes de mujeres señalan que el mundo ha respondido con conmoción y acciones urgentes al devastador terremoto en Haití el 12 de enero pasado. Sin embargo, la ayuda de emergencia puede ser catalizadora del liderazgo de las mujeres y la autonomía de las comunidades, o puede imponer estructuras desiguales de poder, respuestas militarizadas y dependencia. Varias organizaciones de mujeres han estado trabajando para asegurar que las voces de las mujeres tengan una presencia desde ya en las decisiones sobre la ayuda de emergencia y en la reconstrucción de Haití. Asimismo, los grupos de mujeres están trabajando para garantizar que los derechos humanos de las mujeres sean respetados en esta crisis y en los meses por venir.

En otros lugares del mundo

Cientos de organizaciones de mujeres han anunciado actividades locales en otros países para el 8 de marzo en Chile, Argentina, Honduras, Puerto Rico, Brasil, Canadá, entre otros. El Campamento Feminista de Solidaridad Internacional también está solicitando una declaración por parte de la Iniciativa de Mujeres del Premio Nobel.

La iniciativa para conmemorar el 8 de marzo honrando a las feministas haitianas surgió de una reunión de mujeres haitianas realizada el 24 de enero pasado en Puerto Príncipe, que fue después adoptada en una reunión de América Latina y el Caribe del Campamento Feminista de Solidaridad Internacional “Myriam Merlet, Magalie Marcelin y Anne Marie Coriolan,” realizada en República Dominicana del 26-27 de enero.

Catherine Flon es reconocida en Haití como una de las heroínas de la lucha para acabar con la esclavitud, ya que cosió la primera bandera de Haití el 18 de mayo de 1803, en el último día de la sesión del congreso colonial en la que líderes de la revolución en esa sesión "solemnemente hicieron un juramento de libertad o muerte ante la bandera que después lideró a esclavas y esclavos a la victoria y la libertad.” Este juramento se conoce históricamente como El Juramento de los Ancestros.

El Día Internacional de la Mujer surgió a raíz de las acciones de mujeres de los movimientos sindicales durante el Siglo XIX y principios del Siglo XX. Fue establecido formalmente en la reunión de la Internacional Socialista realizada en Copenhague en 1910, en la que participaron más de 100 mujeres de 17 países.

El Día Internacional de la Mujer se fue expandiendo y fue celebrado en un número creciente de países hasta que en 1977 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó una resolución proclamando este día como Día de las Naciones Unidas para los Derechos de las Mujeres y la Paz Internacional. Al aprobar esta resolución, la ONU “reconoció el papel de las mujeres en los esfuerzos por la paz y el desarrollo y urgieron a terminar con la discriminación y aumentar el apoyo para la participación plena e igualitaria de las mujeres”.

** Beijing + 15 es el seguimiento a 15 años de la Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer de las Naciones Unidas realizada en 1995 en Beijing, China.

Fuentes: Radio Internacional Feminista

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer 25 de noviembre

*El 17 de diciembre de 1999, a través de la resolución 54/134, la Asamblea General ha declarado el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y ha invitado a los gobiernos, las organizaciones internacionales y las organizaciones no gubernamentales a que organicen en ese día actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública respecto al problema de la violencia contra la mujer. Desde 1981, las militantes en favor del derecho de la mujer observan el 25 de noviembre como el día contra la violencia. La fecha fue elegida como conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal, activistas políticas de la República Dominicana, por orden del gobernante dominicano Rafael Trujillo (1930-1961). El 20 de diciembre de 1993, la Asamblea General aprobó la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer (A/RES/48/104)..

Naciones Unidas

Las representantes del HCD de Lanús solicitaron igualdad en las listas legislativas y exigieron que la mitad de la nómina sea ocupada por mujeres y l-

LAS MUJERES EXIGEN IGUALDAD

Concejales piden ampliar el cupo femenino

Las representantes del HCD de Lanús solicitaron igualdad en las listas legislativas y exigieron que la mitad de la nómina sea ocupada por mujeres y la otra mitad por hombres. La iniciativa fue impulsada por la concejal del Frente Para la Victoria Griselda Regueira, aunque también adhirieron a la propuesta ediles de otras fuerzas, como Libres del Sur, la Coalición Cívica y el SI.

Como parte de su estrategia electoral de cara a las elecciones legislativas de 2009, Libres del Sur de Almirante Brown inauguró un local partidario, el primero en la campaña. El flamante local está ubicado en el barrio Malvinas Argentinas, y para muchos ésta es una señal de que para los comicios que vienen el movimiento presentará listas propias.

La nueva sede partidaria está ubicada en la esquina de Portugal y Madariaga, en la zona centro de Barrio Lindo, en esa localidad. Para la inauguración se hicieron presentes los principales referentes del movimiento, entre ellos la concejal Ivanna Rezano, integrante del bloque Todos por Brown, y el subsecretario de Derechos Humanos municipal, Roberto Cristofano.

Junto a los referentes locales Graciela Pérez, Héctor Ochoa y Bety Avellaneda, durante el acto se trataron temas relacionadas a las actividades sociales que se desarrollarán desde el lugar. Según confirmó Rezano a este medio, una de las primeras en desarrollarse será la Campaña de Alfabetización para desarrollar en todo Barrio Lindo, combatiendo uno de los flagelos que azotan a la localidad. Además, habrá encuentros sobre la problemática de género y salud.

"Fundamentalmente se abordó la organización de la campaña electoral con vistas a las elecciones del 28 de junio, en las cuales el movimiento Libres del Sur apoyará la propuesta encabezada por el Martín Sabbatella y Jorge Ceballos como diputados nacionales y a Laura Berardo como candidata en la Tercera Sección electoral", confirmaron.

Al respecto, Cristofano dijo que "en la provincia de Buenos Aires en este último año vimos profundizarse la mayoría de los grandes problemas, se comercia más droga, se profundizó el problema de la vivienda, vemos que avanza la situación de pobreza, los cambios en la policía multiplicaron problemas que parecían disminuidos, como el gatillo fácil y los apremios. Tenemos que proponer una alternativa realmente progresista para la provincia que ponga el acento en proteger a los sectores humildes y a la clase media y fortalecer fuertemente la producción, aumentando el poder adquisitivo de los trabajadores".

Cabe recordar que Libres del Sur por el momento mantiene su apoyo a la gestión de Darío Giustozzi, con varios funcionarios en el organigrama municipal, pero anticipó un armado propio en el nivel electoral. De hecho, la concejal Rezano dejó recientemente el bloque del Frente para la Victoria para sumarse al flamante bloque Todos por Brown, junto al vecinalista Mario Fuentes. La confirmación de un frente en el nivel provincial junto a Sabbatella acercaría otro concejal al armado, ya que desde hace tiempo Daniel Wolovich viene anunciando que es el referente del intendente de Morón en el distrito.