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7 abr 2014

VICTORIA OCAMPO MECENAS DE LA LITERATURA LATINOAMERICANA

VICTORIA OCAMPO MECENAS DE LA LITERATURA LATINOAMERICANA“Mis Testimonios son un plagio de mi Autobiografía, y mi Autobiografía un plagio de mis Testimonios. Nací tal vez para escribir solo una Autobiografía. Pero me torcí hacia el testimonio y ahora casi no me puedo enderezar.” Victoria Ocampo
Victoria Ocampo escritora
En enero de 1973, Victoria dona a la UNESCO sus casas de San Isidro (con su mobiliario y sus colecciones) y de Mar del Plata.
Fue el caso de una de las escritoras más sobresalientes de la hermana República de Argentina, la ensayista Ramona Victoria Epifanía Rufina Ocampo. Quien nació bajo el ceno de una familia de descendencia aristócrata desde la conquista española.
La escritora nació el 7 de abril de 1890, en Buenos Aires. Y falleció en enero de 1979. De la lista de sus cualidades destacan los términos de ensayista, traductora, editora, escritora y por si fuera poco “mecenas de la literatura latinoamericana”.
El aporte de Victoria Ocampo se centró en su labor de difusión cultural. Desde temprana edad mostró la gran capacidad receptora y proyectiva para asuntos sociales.  Perteneció al grupo de mujeres intelectuales relacionadas en las primeras manifestaciones de los movimientos feministas y antifascistas de su país, lo que la llevó a ser una de las fundadoras de  la Unión de Mujeres Argentinas en 1936.
Victoria Ocampo y Jorge Luis Borges
Victoria Ocampo y Jorge Luis Borges
Gracias a su aportación en la revista argentina Sur, le permitió mantener correspondencia con diversas personalidades del ámbito cultural,  filósofos como Francisco Romero, el periodista argentino José Bianco  y escritores de la talla Federico García Lorca, Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Cásares. De esta manera Ocampo nutre ese espíritu literario que dejaría un tesoro de gran valor para las letras universales.
El estilo que Victoria Ocampo adopta, es una serie de modelos de escritores europeos masculinos, genios de la literatura universal. Dentro de su gran obra escrita, el mayor aporte se encuentra en el legado de Testimonios publicados de 1934 a 1977. Una compilación de 310 ensayos, agrupados en diez series,  cada serie formada por treinta ensayos.
Victoria se entrevistó con otros grandes personajes como Benito Mussolini, Virginia Woolf, Indira Gandhi, Ígor Stravinsky y el Nobel de Literatura en 1913, el filósofo y escritor bengalí Rabindranath Tagoré.
Victoria se entrevistó con otros grandes personajes como Benito Mussolini, Virginia Woolf, Indira Gandhi, Ígor Stravinsky y el Nobel de Literatura en 1913, el filósofo y escritor bengalí Rabindranath Tagoré.
Gracias a su estatus social, Victoria se permitía libertades que jóvenes de su generación no se atrevían. Manejaba autos, aprovechaba ocasión para expresar el deseo de ser actriz, considerado un capricho prosaico para su linaje. Se negaba a asistir a las playas exclusivas para mujeres, fumaba, bailaba Tango, considerado como una danza indecente; y para escándalo de la sociedad montaba a caballo con indumentaria diseñada para hombres.
Durante su adolescencia entabló amistad con la ya distinguida escritora Delfina Bunge, a quien le enviaba cartas donde le solicitaba su atención y amistad. “Perdón si te molesto. Has de tener cosas mejores que hacer… Solo te pido un poco de amistad a cambio de admiración y de la ternura que siento… El aislamiento moral es doloroso. Vos no conocés esta terrible sensación de soledad… Tengo dieciséis años y a esa edad uno necesita confiar en alguien, sino el corazón estalla. ¿Querés ser amiga mía? ¿Querés escucharme?… » a pesar de sus diferencias ideológicas, ambas fueron mantener una relación sólida al grado de luchar en el mismo movimiento feminista.
También mantuvo relación con la Nobel de Literatura Gabriela Mistral, quien en un principio se mostró renuente a la amistad debido a la condición aristócrata de Ocampo y a su falta de interés por tener un acercamiento con la poeta Alfonsina Storni… «ha sido descomunal mi sorpresa de hallarla a usted criolla, tan criolla como yo, aunque más fina» y agregó que «desde que leí su primer libro supe que usted entraba en la escritura literaria con cuerpo entero. Si yo creyese… que su radio de influencia no es sino un grupo de señores snobs, no perdería mi tiempo escribiéndole»
El ser oligarca de las letras, le ayudó para ser la primera mujer elegida como miembro de la Academia Argentina de las Letras. Amaba escribir, amaba la vida, el mundo y todo lo que bebió de él. A lo largo de su vida se relacionó con una importante lista de personajes de los cuales aprendió el lado filosófico que adhería a su personalidad. De la misma forma  la lista de sus conocidos fallecidos crecía, y en consecuencia la muerte empezó a tornarse en un tema relevante en su vida. La muerte significaba un viaje a otro plano astral donde se podía seguir mirando las mismas cosas desde otro ángulo que tiene mucho de misterio.
Obra de Victoria OcampoEl testimonio que victoria deja en sus relatos, es puntualizar la falta de educación formal, una propuesta que suponía configurar una expresión propia de las mujeres, una forma libre de la tradición literaria femenina imperante de su época. Quizás esos fueron los detonantes para establecer de manera especial un diálogo con Emily Brönte, Jane Austen, George Eliot y Elizabeth Barret Browning, personajes  que ayudaron a enriquecer su legado literario que hoy día, a 35 años de su muerte se reedita para homenajear a la escritora latinoamericana.
Publicado por  en 28 ene 2014 en ,CulturaInternacional 
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6 jun 2013

debaten la ubicación de la estatua de Juana Azurduy

TRAS LA POLEMICA POR EL TRASLADO DE COLON

También 

Proponen cuatro lugares para la heroína boliviana: la Plaza Colón, la Plaza de Mayo, el Campo de Polo y el Parque Indoamericano.
  • También debaten la ubicación de la estatua de Juana AzurduyAMPLIAR IMAGEN
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Mientras la polémica por la mudanza de la estatua de Cristóbal Colón aún no está cerrada y el monumento permanece tapado por una estructura, ahora aparecieron cruces sobre qué hacer con la que sería su sucesora, Juana Azurduy, y hay al menos cuatro propuestas con lugares simbólicamente muy diferentes sobre dónde ubicarla. Además, ayer se dio a conocer un fragmento de un documental, de Pablo Lecaros Morales, sobre la confección del monumento que será de diez metros de alto.
Entre los lugares que se mencionan para la instalación de la obra de la heroína boliviana, está la ya conocida intención del Poder Ejecutivo nacional de colocarla en la Plaza Colón, detrás de la Casa Rosada, donde hoy se ubica el monumento a Colón que planean llevar a Mar del Plata.
En medio de esa polémica, el escritor y periodista Mempo Giardinelli, propuso en una columna del diario Página/12, dejar a Colón en su lugar y colocar la figura de la generala Juana Azurduy “en el Campo de Polo de Palermo, que es propiedad del Estado argentino y funciona bajo control del Ejército”.
Desde otros sectores políticos hubo otras propuestas. Una iniciativa del legislador porteño Pablo Bergel, de Proyecto Sur, impulsa colocar en la Plaza de Mayo la escultura de Azurduy. La propuesta es emplazar el monumento donado por Bolivia en el sector oeste de la plaza, por Bolívar, cerca del Cabildo, de manera opuesta a la estatua al General Manuel Belgrano.
A su vez, legisladores del PRO propusieron que, como la iniciativa de Bolivia no fija un lugar preciso en la Ciudad, el “emplazamiento idóneo corresponde al Parque Indoamericano”.
Nacida en Sucre, Bolivia, Juana Azurduy fue una luchadora por la emancipación del Virreinato del Río de la Plata y fue ascendida postmortem por Cristina Kirchner a General del Ejército Argentino.



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10 abr 2013

Cecilia Griepson


Hoy desde nuestro Trabajo plasmado en la Revista Mujeres de Vanguardia, queremos homenajear a  Cecilia Grierson  nacida en Buenos Aires el 22 de noviembre de 1859, que muere en 1934, . 

Cecilia fue Pintora y escultora, dicen que buena gimnasta, una de la primeras Sufragista y una Pionera junto con otras Mujeres de Época en la lucha por los Derechos Femeninos,  también fue la Primera Mujer recibida en la facultad de Ciencias Médicas de Buenos Aires dando una durisima batalla legal para ejercer su profesión. Es dable mencionar que fue la primera doctora en medicina graduada en Argentina. 

En 1891 se constituyó en una Miembro fundante de la Asociación Médica Argentina.

En 1892 colaboró con la realización de la primera cesárea que tuvo lugar en la Argentina

En 1892 fundó la Sociedad Argentina de Primeros Auxilios. Creó, además, la primera escuela de enfermeras y el Instituto de Ciegos.

En 1894, se presentó en el concurso para cubrir el cargo de profesor sustituto de la Cátedra de Obstetricia para Parteras. Un concurso declarado desierto, porque en aquellos tiempos las Mujeres aún No podían Aspirar a la Docencia Universitaria. 

En 1910 presidió el Congreso Argentino de Mujeres Universitarias, y el "Primer Congreso Feminista Internacional de la República Argentina". 

Autora de un importante estudio del Código Civil demostrando que en nuestro país las mujeres casadas tenían un estatus legal equivalente al de los niños, dio a conocer también "Educación técnica para la mujer", "La educación del ciego" y "Cuidado del enfermo". 


Mirta Praino - Revista Mujeres de Vanguardia


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1 abr 2013

Mirta Praino: En algún momento una mujer estuvo al frente de la ...

Mirta Praino: En algún momento una mujer estuvo al frente de la ...:


En algún momento una mujer estuvo al frente de la Iglesia


Los 151 cardenales reunidos este jueves en el Vaticano para preparar el cónclave destinado a elegir al sucesor de Benedicto XVI examinaron a puerta cerrada las controvertidas finanzas de la Santa Sede, en momentos en que la prensa italiana publicaba más revelaciones candentes sobre el escándalo 'Vatileaks'. (AFP | Gabriel Bouys)
En las tinieblas de los viejos tiempos medievales, guardada en la oscuridad ha quedado una leyenda que cuenta que una mujer estuvo a cargo del Papado.

La narración del cronista dominico Jean de Mailly fue tomada por otro dominico, el inquisidor Etienne de Bourbon, quien incluyó la historia en su trabajo Siete dones del Espíritu Santo.
En su relato, la papisa no tiene nombre, pero se le ubica en el año 1100. La narración dice que una mujer muy talentosa, vestida como hombre llegó a ser notario de la Curia, después cardenal y finalmente Papa.
Su historia terminó cuando dio a luz mientras montaba a caballo. Al descubrirla, los habitantes de la zona decidieron atarla a la parte posterior de un caballo para que fuera arrastrada alrededor de la ciudad mientras la apedreaban hasta morir. Luego fue enterrada en el sitio mismo donde perdió la vida.
En ese lugar, dice el texto, fue puesta una inscripción que decía Petre pater patrum papissae prodito partum (Pedro, padre de padres, revela el parto de la papisa). Durante su mandato, añade la historia, fueron introducidas las témporas, que son períodos cortos de rezo y reflexión al término de cada estación del año y que son llamados “ayunos de la papisa”.
La segunda versión es la de Martín de Troppau, quien relata que después de León IV (847-855), el inglés John de Mainz ocupó la silla papal por dos años, siete meses y cuatro días. Él era, aparentemente, una mujer. En su juventud fue llevada a Atenas disfrazada de hombre y fue tal su avance en el aprendizaje católico que nadie la igualaba. Llegó a Roma, donde enseñó ciencias y así atrajo la atención de los intelectuales.
Gozó del mayor respeto por su conducta y erudición y, finalmente, fue seleccionada como Papa, pero quedó embarazada de uno de sus asistentes de confianza y dio a luz un niño durante una procesión entre la Basílica de San Pedro a la de San Juan de Letrán.
Ahí murió casi de inmediato y fue enterrada en el mismo sitio. Los papas que le siguieron siempre evitaban el camino que siguió por su animadversión a esa desgracia.

Esta vieja estampa medieval grafica claramente que fue lo que hizo descubrir a Juana.
Si pinchas la imagen podes ir al enlace que relata su leyenda.
Otra versión es la de Martín de Troppau, quien vivió en la Curia como capellán y penitenciario del Papa, razón por la que su historia fue ampliamente leída, haciendo que la leyenda obtuviera gran aceptación.En su crónica relata de una manera diferente el destino de la papisa: tras su alumbramiento,  Juana fue inmediatamente destituida e hizo penitencia por muchos años. En cuanto a su hijo, llegó a ser obispo de Ostia, donde la mantuvo enterrada.
Los relatos dicen que Juana nació en el año 822 en Ingelheim am Rhein, Alemania, y era hija de un monje, por lo que creció sumergida en el ambiente religioso y tuvo la oportunidad de poder estudiar, lo cual estaba vedado a las mujeres de la época.
La carrera eclesiástica era la única que permitía continuar unos estudios sólidos, por lo que Juana entró en la religión como copista bajo el nombre masculino de Johannes Anglicus (Juan el Inglés).
Según las leyendas, la farsa de Juana obligó a la Iglesia a comprobar la virilidad de los papas electos: un eclesiástico revisaba manualmente los atributos sexuales del nuevo pontífice a través de la Sedia Stercoraria o silla perforada. Si todo estaba en orden exclamaba: Duos habet et bene pendentes (tiene dos y cuelgan bien).
Ayer 13 de marzo de 2013 hubo fumata blanca en el Vaticano, fue elegido como Papa el Cardenal Primado de Bs.As, Bergoglio, se convierte así en Francisco el primer pontífice latinoamericano y  argentino. Que Dios ilumine su gestión y deseamos que  ahora los pedidos por los pobres y los problemas propios del Tercer Mundo puedan ser escuchados más por Dios.




5 mar 2012

Un nuevo Código Civil para afirmar los derechos femeninos tributa el gobierno nacional al Día Internacional de la Mujer

imagePuente de la Mujer en Puerto Madero
La reciente mención a Juana Azurduy como abanderada de la creación-patria de Belgrano la convierten, junto con el nuevo Código Civil que reafirma la igualdad de género, en uno de los símbolos del festejo, el jueves, del Día Internacional de la Mujer, con la soberanía como eje de la agenda nacional.

Habrá varios homenajes a mujeres argentinas destacadas en la conmemoración que se realizará en todo el país, como cada 8 de marzo en el mundo a instancias de la Organización de la Naciones Unidas, al ser reivindicada la lucha de la mujer por su participación en la sociedad, la política y en su desarrollo íntegro como persona.
Ya los inició la propia Presidenta Cristina Fernández de Kirchner la semana pasada, primero en Rosario, cuando en el discurso pronunciado la semana pasada frente al Monumento a la Bandera, evocó a la verdadera insigna patria, con su barra celeste en el medio, que la recibió Juana Azurduy de manos de Belgrano en mérito a su heroísmo, y juntas reposan en Bolivia, con restos de sangre de las batallas por la Independencia grabados en el paño original.
Precisamente, el 8 de marzo de 1816, Juana Azurduy lideró la guerrilla que tomó el cerro de Potosí y, tras el triunfo logrado en el Combate del Villar, recibió el rango de teniente coronel por un decreto firmado por Juan Martín de Pueyrredón, Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata, el 13 de agosto de 1816.
Tras ello, el general Belgrano le hizo entrega simbólica de su sable.
En el mundo, la celebración proyectada hacia el final del siglo XIX, en plena revolución industrial y durante el auge del movimiento obrero, recoge una lucha ya emprendida en la antigua Grecia por Lisístrata, quien empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra, y que se vio reflejada en la Revolución francesa: las mujeres parisienses, que pedían "libertad, igualdad y fraternidad", marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino, pero no fue sino hasta los primeros años del siglo XX cuando se comenzó a proclamar, desde diferentes organizaciones internacionales de izquierda, la celebración de una jornada de lucha específica para la mujer y sus derechos.
El año pasado, Presidenta Cristina Fernández de Kirchner fue homenajeada por la titular de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, y además diversas organizaciones sociales, organismos del Estado y legisladores cumplieron actividades alusivas, centradas en el reclamo de derechos laborales y el rechazo a la violencia de género.Y este año, en el discurso de apertura del período legislativo, la Mandataria rindió su tributo, al anunciar la transformación que comprometiera del Código Civil que viene desde los tiempos de Vélez Sarsfield, cuando las elecciones universales excluían el voto femenino. Ahora se incluyen temas como el contrato prenupcial, el divorcio expeditivo, fertilización asistida, alquiler de vientres, adopción, entre algunos de los cambios propuestos para ampliar los derechos civiles de la mujer.
Hace un año, por el decreto presidencial 191 se había creado la “Comisión para la elaboración del Proyecto de ley de reforma, actualización y unificación de los Códigos Civil y Comercial de la Nación”. Está integrada por el presidente de la Corte Suprema de Justicia, Ricardo Lorenzetti; una integrante de la Corte, Elena Inés Highton de Nolasco; y la ex camarista Aída Kemelmajer de Carlucci.
Código civil
El espíritu de la modificación es una visión laica y moderna del Derecho de Familia, nudo del Código Civil. Esta verdadera “revolución ciudadana” tiene el objetivo explícito de terminar con las inequidades derivadas del hecho de que a los sectores menos favorecidos de la sociedad siempre se les complica el acceso a la justicia para resolver los temas de la vida cotidiana, escribió Roly Villani, en la edición dominical de Tiempo Argentino.

Cada vez que se modificó una ley compilada en el Código –como la Ley de Matrimonio, que se modificó en los ’80 para permitir el divorcio y más recientemente para incluir el matrimonio igualitario– se lo hizo de hecho, señala el artículo.
La reestructuración del cuerpo de leyes intenta dar coherencia al conjunto, actualizarlo y lograr que se simplifique el acceso a la justicia para todos los ciudadanos. Y, por otro lado, se lo unificará con el Código Comercial, lo que equivaldrá a simplificar conceptos que aparecen hoy duplicados en los códigos. Esto  exige la reformulación de distintos institutos del derecho que a la vez se actualizan acorde el correr de los tiempos presentes.
Además de los temas más visibles como la fertilización asistida, el alquiler de vientre y los contratos prenupciales, hubo un gran debate en torno de las adopciones, sobre cuyo régimen hay varios proyectos en el Congreso.
En este caso se intentará simplificar al máximo para evitar que haya plazos de hasta cuatro años en la lista de espera. El así llamado divorcio exprés eliminará el plazo de dos años de interrupción de la cohabitación sin voluntad de unirse que hasta el momento se establecía para esperar los posibles arrepentimientos” de los cónyuges.
La participación de especialistas fue ampliando la lista de temas que hubo que “emprolijar” para que no hubiera redundancias entre los distintos artículos. Por ejemplo, y en concordancia con las reformas introducidas a la Constitución Nacional en 1994, se incorporan institutos no codificados hasta la fecha como la propiedad comunitaria indígena, los derechos de incidencia colectiva y los derechos de igual categoría que pueden ser ejercidos mediante la acción colectiva.
Hay, además, un tratamiento novedoso en cuanto a la incorporación definitiva de los derechos de protección al consumidor. El proyecto innova también en materia de propiedad horizontal especial (que incluye el tratamiento de los conjuntos inmobiliarios y la prehorizontalidad), la regulación de la propiedad de tiempo compartido, el cementerio privado y los contratos de transporte, arbitraje, fideicomiso, leasing, agencia, concesión y franquicia.

También se contempla el reconocimiento de la sociedad unipersonal, sin antecedentes en la actual Ley de Sociedades Comerciales. Completa la obra la incorporación de normas de Derecho Internacional Privado, mediante un texto que expresa una regulación sistemática.
Homenaje de la televisión pública

 La Televisión Pública vuelve a abrir sus puertas para presentar un concierto especial en conmemoración del Día de la Mujer, que se realizará el jueves 8 de marzo próximo a las 18.30.

Ligia Piro y León Gieco, acompañados por la Orquesta de la Radio Televisión Pública de Argentina, presentarán Latinoamérica con letra de mujer, un concierto con arreglos y dirección de Popi Spatocco.
El espectáculo busca brindar una visión del espíritu creador de la mujer latinoamericana, resignificado por la interpretación de una orquesta sinfónica más el talento de dos de nuestros más queridos intérpretes. El repertorio incluirá canciones de grandes compositoras como Maria Elena Walsh, Chabuca Granda, Violeta Parra, Eladia Blázquez, Teresa Parodi y Carmen Guzmán, entre otras.
El show se realizará en el estudio 1 de la Televisión Pública, con entrada libre y gratuita (con retiro anticipada hasta media hora antes de su inicio, en Av. Figueroa Alcorta 2977). Será grabado para su posterior emisión en diferido, por la pantalla de Canal 7.
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11 oct 2011

La presidenta de Liberia, Johnson-Sirleaf, Premio Nobel de la Paz

La agencia Fitch también la calificación de los grandes bancos españoles
GALARDÓN | Los liberianos no la tienen bien considerada

La presidenta de Liberia y Nobel de la Paz, Ellen Johson-Sirleaf. | EfeLa presidenta de Liberia, Johnson-Sirleaf, otro Premio Nobel de la Paz polémico

La presidenta de Liberia y Nobel de la Paz, Ellen Johson-Sirleaf. | Efe
  • Se presenta a renovar su segundo mandato dentro de cuatro días
  • Le critican no haber cumplido sus promesas en materia económica y social
  • También se le acusa de haber apoyado al ex señor de la guerra Charles Taylo
Las elecciones presidenciales de Liberia se mantendrán en la fecha prevista, a pesar de la concesión del Premio Nobel de la Paz a la presidenta y candidata a la reelección, Ellen Johnson-Sirleaf. Así lo ha asegurado la Comisión Electoral del país africano, que recuerda a sus ciudadanos que están convocados a las urnas para este mismo martes 11 de octubre.
"Vamos a seguir adelante como estaba previsto, todo seguirá su curso. La concesión del Premio Nobel de la Paz a la mandataria no tendrá ningún impacto en el desarrollo de las elecciones", declaró el responsable de información pública de la Comisión Nacional Electoral, Nathan Mulbah.
Johnson-Sirleaf, antigua economista del Banco Mundial, se convirtió en la primera mujer en ocupar una Jefatura de Estado en África tras ganar los comicios de 2005, organizados por Naciones Unidas.
En la primera vuelta del martes tendrá como principal rival al abogado Winston Tubman, formado en Harvard y cuyo tío fue presidente de Liberia entre 1944 y 1971. Además, también figura con opciones el antiguo rebelde Yormie Johnson.

'Empujón' para la mandataria

Ellen Johnson-Sirleaf ha dedicado el Nobel "a todo el pueblo liberiano" y ha reconocido que "en este periodo político" el Premio era "muy significativo" para ella. De hecho, es todo un empujón para la primera presidenta africana, que se presentaba a este segundo mandato de cinco años con fuertes críticas internas en el país.
En Liberia se acusa a Johnson-Sirleaf de no haber cumplido sus promesas en materia económica y social y, en concreto, de no haber estado lo suficientemente implicada en el logro de la reconciliación nacional tras las guerras civiles que dejaron un reguero de 250.000 muertos entre los años 1989 y 2003.
La presidenta está acusada asimismo de haber apoyado al antiguo 'señor de la guerra' Charles Taylor a principios de los años 90.

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27 abr 2011

Marie Curie, a 100 años de su Segundo Primer Permio Nobel - fue la pimer mujer en recibir un Nobel

Marie Curie (1867-1934)

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjupune7bheZK1-K0KLogkU2qx4FjFWV1jXWAnLvlVw7xFJCzWJGZXRw6GPIkuNJGAqio0MXmH7m__S333nHVpJkDWI7am2RjxNqm0g_o6t7h-Kb3pmA4TF4zpuoIXZ4K4lZwbHXhdGU30/s250/logomcurie.jpgMarie Curie, de soltera Marja Sklodowska, nació en Varsovia (Polonia) el 7 de noviembre de 1867. Su padre fue profesor de física. En 1891 se trasladó a París (donde cambió su nombre por Marie) y se incorporó a la Sorbona. Dos años más tarde acabó sus estudios de física con el número uno de su promoción. En 1894 conoció a Pierre Curie y se casaron en 1895.
Marie Curie estaba interesada en los recientes descubrimientos de los nuevos tipos de radiación. Wilhelm Roentgen había descubierto los rayos X en 1895, y en 1896 Antoine Henri Becquerel descubrió que el uranio emitía radiaciones invisibles similares.
Curie comenzó a estudiar las radiaciones del uranio y, utilizando las técnicas piezoeléctricas inventadas por su marido, midió cuidadosamente las radiaciones en la pechblenda, un mineral que contiene uranio. Cuando vio que las radiaciones del mineral eran más intensas que las del propio uranio, se dio cuenta de que tenía que haber elementos desconocidos, incluso más radiactivos que el uranio.
Marie Curie fue la primera en utilizar el término ‘radiactivo’ para describir los elementos que emiten radiaciones cuando se descomponen sus núcleos.Pierre Curie finalizó su trabajo sobre el magnetismo para unirse a la investigación de su esposa, y en 1898 el matrimonio anunció el descubrimiento de dos nuevos elementos: el polonio (Marie le dio ese nombre en honor de su Polonia natal) y el radio. Durante los cuatro años siguientes los Curie, trabajando en condiciones muy precarias, trataron una tonelada de pechblenda, de la que aislaron una fracción de radio de un gramo.
En 1903 compartieron con Becquerel el Premio Nobel de Física por el descubrimiento de los elementos radiactivos. Marie Curie fue la primera mujer en recibir un Nobel.
En 1904 Pierre Curie fue nombrado profesor de física en la Universidad de París, y en 1905 miembro de la Academia Francesa. Estos cargos no eran normalmente ocupados por mujeres, y Marie no tuvo el mismo reconocimiento. Pierre murió el 19 de abril de 1906, al ser atropellado por un coche de caballos. Su esposa se hizo cargo de sus clases y continuó sus propias investigaciones.
http://www.terra.es/personal2/efr1966/images/CURIE1.JPGEn 1911 recibió un segundo Nobel, un hecho sin precedentes. En esta ocasión fue el de Química, por sus investigaciones sobre el radio y sus compuestos. Fue nombrada directora del Instituto de Radio de París en 1914 y se fundó el Instituto Curie. Marie Curie sufrió una anemia perniciosa causada por las largas exposiciones a la radiación.

Murió el 4 de julio de 1934 en la Alta Saboya. Los Curie tuvieron dos hijas, una de ellas también ganó un Nobel: Irène Joliot-Curie y su marido, Frédéric, recibieron el Premio Nobel de Química en 1935 por la obtención de nuevos elementos radiactivos.

Para 1903, sólo dos años después de instaurado del Premio Nobel, una mujer fue galardonada con el Premio de Física, Marie Curie, siendo así la primer mujer en recibirlo, que además ha sido una de las únicas en recibirlo dos veces, ya que para 1911 se le concedió el Premio de Química. 
Muchas otras mujeres han recibido el Premio en las diversas categorías, tales como :
Gabriela Mistral, chilena, literatura 1945 ;
Madre Teresa, hindú, paz 1979 ;
Rigoberta Menchú Tum, guatemalteca, paz 1993.
 

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11 dic 2010

María Magdalena Güemes de Tejada, (Macacha)

En el 190 aniversario del fallecimiento de Martín Güemes es importante rescatar la importante figura de Macacha Güemes, hermana del General, que entregó su vida a la causa de la Liberación Nacional y a proseguir la lucha de las montoneras. El olvido de esta gran mujer, como las de muchas otras patriotas y que cumplió el mismo papel que los más destacados revolucionarios, no es una anécdota sin importancia, sino que es parte de la discriminación al género por parte de la historia oficial que debemos repudiar.
Ella fue consecuente en la consecución de las mismas ideas en los peores momentos ante la incomprensión general y durante las derrotas infligidas a los patriotas salteños.
Nuestro cálido homenaje a ella.   
 
 Magdalena Güemes de Tejada (Macacha)
María Magdalena Güemes de Tejada, nació en Salta, el 11 de diciembre de 1787, del matrimonio conformado por doña María Magdalena Goyechea y de la Corte y por Gabriel Güemes Montero, tesorero de la Real Hacienda. El General José María Paz en su libro “Campañas de la Independencia” (memorias póstumas), la describe como: “...mujer ambiciosa, intrigante y animosa, al paso que dotada de garbo y hermosura...” Según Bernardo Frías era “... arrogante y hermosa, que durante el gobierno difícil de la guerra, habría de llevar la armonía a las pasiones, la prudencia y el acierto en los consejos, la luz en los momentos más delicados del peligro y una sagacidad e inteligencia nobles y generosas en la diplomacia, acompañado todo ello de la seducción y el encanto que se desprenden de la mujer inteligente y culta. (Historia del General Güemes – Bernardo Frías – Tomo I – Página 482).
Macacha, su apelativo popular, contrajo enlace matrimonial en octubre de 1803, a los 16 años de edad, con don Román Tejada, perteneciente a una antigua familia de Salta, de clase principal que integraba una larga nómina de familias realistas.
Roberto Vitry en su libro “Mujeres Salteñas”, (páginas 139 y 140) cuenta que “... su acción a favor de la causa patriota se inició poco después de la Revolución de Mayo, cuando convirtió su casa en taller de confección de uniformes para los soldados de la partida de observación organizada por su hermano. A partir de entonces fue su más entusiasta colaboradora y supo sacar partido de su noble inteligencia y posición para desempeñar tareas arriesgadas, especialmente cuando los realistas ocupaban la ciudad de Salta y Güemes los combatía con todos los medios a su alcance. Dotada de gran habilidad política, la puso al servicio de su hermano en los momentos más difíciles, como en 1815, cuando gracias a sus gestiones se llegó a la paz de Los Cerrillos, luego de la delicada situación entre Güemes y las fuerzas de Buenos Aires al mando del General Rondeau. Cuando el general realista La Serna intentó sobornar al general Martín Miguel para que se retirase de la lucha o para que se mantenga neutral, proponiéndole a cambio llevarlo a España, educarle a todos sus hijos a costa del Estado, condecorarlo, darle el título de Marqués y Grande de España y a más de todo esto un millón de pesos.
Para lograr su propósito La Serna “... Encargó al Jefe de su Estado Mayor don Jerónimo Valdés, pasara a verla (a Macacha) y pusiera todo su empeño en hacerla acceder para que lo acompañara al campamento de su hermano, sirviendo de mediadora, como contaban lo había sido con Rondeau en otra emergencia. Resistió cuanto pudo... Pero era casada con un hombre célebre en las sociedades del norte por su descarado cinismo, don Román Tejada, que pertenecía a una familia de marcado sello realista “... Lo que no pudo conseguir con Macacha lo logró con su esposo Román Tejada, quien lo llevó hasta el General Güemes, donde Valdés puso el pliego con la propuesta en manos del Jefe Patriota. Este lo leyó rechazó y despreció el ofrecimiento en forma categórica.
Referirse a Macacha Güemes es hacerlo acerca de una hidalga mujer de Salta, que trabajó incansablemente al lado de su hermano, el Héroe Gaucho, para garantizar la emancipación de los pueblos de este continente. Su aporte a la causa patriótica ocupa un importante lugar en la historia de su tierra y su vida con el tiempo se convirtió en una leyenda para el sentir de su pueblo. Macacha en esta evocación representa a muchas valerosas mujeres que ofrendaron generosamente su existencia al servicio de la patria.